Martes 20 de Marzo de 2012 09:59

Escrito por comunicado

México, D.F., 20 de marzo 2012.- La discriminación racial en México rebasa la cuestión indígena. En la vida social ordinaria circulan y se articulan estereotipos que atañen un abanico de posibilidades fenotípicas asociadas a fenómenos de marginación, pobreza y carencia de oportunidades.

Muy diversos grupos son estigmatizados no sólo por ser mestizos más cercanos a lo indio que a lo español, sino también por encontrarse en los márgenes de la cultura dominante; es decir, además de los matices de la piel o la forma de las facciones, la exclusión pone en entredicho la manera de hablar, el nivel educativo y el manejo de códigos culturales. En México, el racismo y el clasismo se acompañan, estableció Beatriz Urías, del Instituto de Investigaciones Sociales (IIS) de la UNAM.

La marginación y la discriminación de las que son objeto los grupos indígenas constituyen un fenómeno innegable, pero no hay que olvidar la estigmatización que existe hacia las mujeres que laboran en el servicio doméstico, los trabajadores de la construcción o las personas dedicadas el ambulantaje. Tienen condiciones laborales desfavorables y no cuentan con medios –como la educación– para acceder a mejores oportunidades, ejemplificó.

En el marco del Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial, que se conmemora este 21 de marzo, indicó que grupos históricamente oprimidos también llegan a ejercer el racismo, debido a que si bien han sido objeto de discriminación, al mismo tiempo han interiorizado los códigos y valores de los que han sido víctimas.

Es el caso de mestizos que rechazan abiertamente cualquier resabio indígena y consideran que el “blanqueamiento” constituye la principal estrategia de movilidad social, ejemplificó.

Mestizaje, fenómeno central

La investigadora sostuvo que el racismo que impera en el país está lleno de matices debido a que se constituyó a partir de un fenómeno crucial que se inició en el siglo XVI –el mestizaje–, y que adquirió diferentes significaciones a lo largo de la época moderna. Acerca de esta problemática existen infinidad de investigaciones y trabajos bien documentados.

A partir de la Revolución, el aparato ideológico oficial hizo del mestizaje uno de los símbolos fundadores de la nacionalidad. En este contexto, fueron establecidas diversas políticas de homogeneización racial que amalgamaron ideas sobre las razas que habían circulado anteriormente, con elementos inéditos –como la eugenesia y la higiene mental–, presentes también en las ideologías de los autoritarismos europeos. Las políticas de homogeneización racial posrevolucionaria no resolvieron el problema de la discriminación de ciertos grupos, más bien fueron una falsa solución.

En paralelo a este fenómeno, a lo largo del siglo XX se configuró una pirámide social atravesada por una amplia gama de mestizos situados de manera más o menos desfavorable dentro de una estructura de clases polarizada y desigual. En este sentido, parece que cualquier indagación debe partir de una reflexión acerca de esta desigualdad, para desde ahí considerar cómo se entrelazan los prejuicios con la marginación económica, cultural y social, consideró.

El futuro dependerá no sólo de una transformación cultural, sino de los cambios democráticos que lleguen a realizarse y de la construcción de otro modelo económico que aminore las fuertes diferencias imperantes. Al mismo tiempo, se requieren más estudios especializados que aborden diferentes ángulos del problema, indicó.

La efeméride

En 1966, la Asamblea General de las Organización de las Naciones Unidas (ONU) proclamó como el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial el 21 de marzo de cada año. En esa fecha de 1960, fueron asesinadas 69 personas en una manifestación pacífica contra las leyes de pases del apartheid en Sharpeville, Sudáfrica.

Desde entonces, se ha construido un marco internacional para luchar contra el racismo, guiado por la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial, a punto de la ratificación universal, de acuerdo con el portal del organismo.

Martes 20 de Marzo de 2012 09:44

Escrito por comunicado

Guadalupe, Zacatecas, 19 de marzo del 2012.- El Presidente Calderón anunció la construcción de un gasoducto en la entidad y licitaciones de un ducto en el noroeste y de cuatro nuevas zonas de distribución de gas.

Tras resaltar que el gas natural es más eficiente, seguro, y que afecta menos que otros combustibles al medio ambiente, el Presidente explicó que sus ventajas no han sido aprovechadas debido a rezagos en la infraestructura de distribución y a la ausencia de incentivos para la inversión. Enseguida, anunció la construcción de un gasoducto en Zacatecas, que supondrá una inversión de alrededor de 1,400 millones de pesos. Este iniciará en Aguascalientes y terminará en Calera, Zacatecas, tiene una longitud de 165 kilómetros y 10 pulgadas de diámetro; además podrá transportar 20 millones de pies cúbicos de gas diarios en el corto plazo y 40 millones de pies cúbicos diarios en el largo plazo. Con dicha obra, el gas que llegue a Zacatecas podrá comercializarse a precios más competitivos que combustibles sustitutos e impulsará diversas industrias en Zacatecas cuya demanda potencias estimada es de 16 millones de pies cúbicos diarios.

Adicionalmente, comunicó el lanzamiento de la licitación para el ducto del noroeste, que medirá más de dos mil kilómetros de longitud y costará aproximadamente 3,500 millones de dólares. Añadió que ambas obras se agregarán a otras en diversas partes del país como el gasoducto Los Ramones, que contó con inversión de 2,500 millones de dólares y satisfará la demanda de los sectores eléctrico, industrial y residencial de ocho estados del norte y centro del país; o del gasoducto de la Península de Yucatán.

Antes de finalizar, el Ejecutivo Federal arrancó las licitaciones de cuatro nuevas zonas de distribución de gas en Morelos, Veracruz, Michoacán y la zona occidente, con el fin de incrementar la cobertura en más estados. Afirmó que, en su conjunto, las nuevas zonas beneficiarán a cerca de un millón de usuarios a través de casi 20 mil kilómetros de ductos que representan una inversión cercana a los diez mil millones de pesos. Posteriormente, indicó que los ocho proyectos de gasoductos equivalen a 4,500 kilómetros para el transporte de gas natural, en suma, una inversión de más de 130 mil millones de pesos al tipo de cambio de hoy.

Para concluir, aseguró que se está inaugurando una nueva era para la industria del país y para el uso y aprovechamiento del gas natural, y más en la actualidad, que México tiene la quinta reserva más importante del mundo en gas natural.

Domingo 18 de Marzo de 2012 18:24

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México, D.F., 18 de marzo 2012.- Llegó el “día igual”, la simetría temporal entre la obscuridad y la luz, con la raigambre ancestral del significado cultural que detona el calor y la gama cromática. En el momento que el Sol arriba al Punto Cardinal Este, da paso al equinoccio de primavera, que iniciará justo a las 23:14 horas del centro del lunes 19 de marzo.

“Debido a que el eje de rotación del plantea está inclinado alrededor de 23.4 grados respecto a su órbita, no sólo percibimos que el Sol nunca se asoma por el mismo lugar del horizonte, sino que gracias a ello existen las cuatro estaciones climáticas: primavera, verano, otoño e invierno”, señaló Daniel Flores Gutiérrez, del Instituto de Astronomía (IA) de la UNAM.

El investigador detalló que en invierno el astro sale muy al Sur, y empieza a moverse gradualmente hasta llegar al Punto Cardinal Este, y ahí es donde se fragua el equinoccio.

“Se llama así porque la duración del día y de la noche son iguales, en cambio, en el solsticio de invierno la permanencia de la noche es mayor que la del día, y por el contrario, en el solsticio de verano, la duración del día es mayor que la de la noche. Entonces, equinoccio es día igual y solsticio indica sol parado, sol detenido”, detalló.

El investigador hizo un recuento de los cuatro sucesos importantes relacionados con el astro rey, que marcan las estaciones del año: los solsticios de verano e invierno y los equinoccios de primavera y otoño, porque la Tierra no se halla perpendicular al plano de su órbita.

“Por ejemplo el de marzo para los antiguos grupos humanos que se ubicaron en regiones muy al norte del mundo, señalaba el final de las grandes tormentas de nieve de Europa; retornaba la época de agradables temperaturas esperadas. Si el Sol aparece en el Punto Cardinal Este, indica entonces que ya vienen los días de calor, aunque en México estos cambios no son tan extremos”, precisó.

Primavera mesoamericana

Pese a que la palabra proviene de los vocablos griegos euqus: igual y nox: noche, y del latín aequinoctium que significa “noche igual”, la asociación más emblemática entre el equinoccio y las culturas mesoamericanas se ubica en el sitio maya de Chichén Itzá, donde durante la puesta de Sol se proyecta el perfil de la sombra en la escalinata sur de la pirámide de Kukulkán, también conocida como “El Castillo”.

“Nosotros vemos en la pirámide esa serpiente de luz y sombra que se forma, según la tradición histórica-moderna, solamente en la puesta del Sol del día del equinoccio. Tiene varios días de duración; del orden de tres semanas antes y tres semanas después podemos verla tanto en la mañana como en la tarde”, añadió Flores Gutiérrez.

La proyección solar, describió, consiste en siete triángulos de luz invertidos, resultado de la sombra que proyectan las nueve plataformas del edificio durante la puesta. La imagen es semejante a una serpiente.

Como responsable en el IA del Anuario del Observatorio Astronómico Nacional, que desde 1881 se publica cada año para contar con un compendio de los eventos astronómicos observados, Daniel Flores señaló otro par de sitios arqueológicos representativos del equinoccio de primavera.

“Algo que he analizado recientemente es que en la Pirámide del Sol de Teotihuacan, si nos ubicamos en la primera escalinata y estamos ahí en el día del equinoccio, observaremos surgir el Sol al centro de de la pirámide. Lo mismo sucedía en el Templo Mayor de Tenochtitlan, entre las dos capillas”, concluyó.

Sábado 17 de Marzo de 2012 19:01

Escrito por Agencias

CD. DE MÉXICO, 17 de marzo de 2012.- Luego de su desafortunada declaración donde vuelve mujeres de la vida galante a toda mujer bonita, por lo cual fue acusado de misoginia, Francisco Moreno Merino dejó de ser candidato de una fórmula para el Senado de la República.

Viernes 16 de Marzo de 2012 20:05

Escrito por Periódico La Jornada

México, D.F., 16 de marzo de 2012.- Las reformas aprobadas el miércoles en comisiones del Senado a los artículos constitucionales 40 y 24 abren la puerta a una mayor injerencia de la Iglesia católica en aspectos como la impartición de servicios educativos, y podrían generar actos de discriminación contra grupos religiosos minoritarios, lo que atentaría contra la esencia del Estado laico, señalaron organizaciones civiles especializadas en el tema.

Gabriela Juárez, secretaria ejecutiva del Observatorio Eclesial, consideró “lamentable” la aprobación de dicha iniciativa en comisiones.

“Con este proyecto, después se daría pie a reformar el artículo tercero para que el clero tenga más incidencia en la educación, y podría haber actos de discriminación contra religiones minoritarias. Además, creemos que es un regalo que se le da al papa Benedicto XVI en su visita (del 23 al 25 de marzo), y eso atenta contra el Estado laico”, advirtió.

La estancia de Joseph Ratzinger, por otro lado, tiene visos totalmente electorales, ya que pretende revivir la imagen del catolicismo como un culto “viviente y de masas”, cuando en realidad se encuentra en una crisis notoria en América Latina, añadió.

Haydé García, representante de Católicas por el Derecho a Decidir, consideró que las reformas al artículo 40 constitucional debían ser aprobadas ya, puesto que eran un pendiente legislativo desde hace tiempo, pero las realizadas al 24 deben ser estudiadas con atención, pues todavía no se ha anulado el riesgo de que más tarde puedan generar modificaciones nocivas a los artículos 3, 15 y 130.

“Como venía el dictamen de la Cámara de Diputados había más peligro de que la Iglesia católica interviniera en educación y medios de comunicación. Ahora creo que se respetan más los principios de laicidad, y no nos congratulamos, pero pensamos que es menos riesgoso. No podemos garantizar que estos artículos ya no se van a mover, y lo que nos toca es estar vigilantes”, indicó.